Bhaktivedanta Narayana Gosvami

Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja

Seine Heiligkeit Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja war ein Schüler von Oṁ Viṣṇupāda Śrī Śrīmad Bhaktiprajñāna Keśava Gosvāmī Mahārāja, einem der bedeutendsten und einflussreichsten Schüler von Oṁ Viṣṇupāda Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Prabhupāda.

Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja wurde in einem Dorf namens Tewaripur geboren, das sich am Ufer des heiligen GangesGaṅgāHeiliger Strom Indiens, der nach hinduistischem Weltbild aus dem Haar Śivas entspringt
-Flusses im indischen Bundesstaat Bihar befindet. Diese Gegend ist dafür berühmt, dass dort der Dämon Taraka von Śrī Rāmacandra und Viśvāmitra MuniMuniWeiser
getötet worden war. Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja wurde am 16. Februar 1921 zu Amāvāsya (Neumond) in einer sehr frommen Familie von Trivedī-Brahmanen geboren. Während seiner Kindheit hatte er oft die Gelegenheit, seinen Vater regelmäßig zu begleiten, wenn dieser an Versammlungen teilnahm, bei denen Kīrtanas gesungen und Vorträge über die vedischen Schriften gehalten wurden.

Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja in Italien

Im Februar 1947 hatte er die erste Begenung mit seinem Gurudeva in Śrī Navadvīpa-dhāma (Westbengalen). Er war von seinem Dorf aus dort hingereist, nachdem er einen Schüler von Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura namens Śrīla Narottamānanda Brahmacārī getroffen hatte, der in der Gegend unterwegs gewesen war, um die Lehren von Śrī Caitanyadeva zu predigen. Bereits nach den ersten Gesprächen mit diesem Gottgeweihten war er von der überragenden Bedeutung der Philosophie überzeugt, die von den Ācāryas in der Linie von Śrīla Rūpa Gosvāmī Prabhupāda gelehrt wurde, und innerhalb weniger Tage verließ er sein Zuhause, um der Mission seines spirituellen Meisters zu folgen und ihr sein Leben zu widmen.

Er erreichte Śrī Navadvīpa-dhāma, als gerade der alljährliche Parikramā stattfand, und schloss sich dort den Gottgeweihten an. Am Ende dieser Veranstaltung zu GauraGauraWörtlich: ›der Goldene‹; Kurzform für Gaurāṅga
-pūrṇimā erhielt er von Śrīla Keśava Mahārāja sowohl die Harināma- als auch die Gāyatrī-Einweihung und bekam den Namen Śrī Gaura Nārāyaṇa. Sehr bald darauf verlieh ihm sein Gurudeva darüber hinaus den Titel BhaktaBhaktaEin Geweihter des Höchsten Herrn Śrī Kṛṣṇa
-bāndhava, was „Freund der Gottgeweihten“ bedeutet, denn er war fortwährend damit beschäftigt, allen Vaiṣṇavas in äußerst zuvorkommender Weise zu dienen.

Im Laufe der folgenden fünf Jahre unternahm er mit Śrīla Keśava Mahārāja viele Predigtreisen durch ganz Indien, und zu Gaura-pūrṇimā im Jahre 1952 gewährte ihm sein geliebter Gurudeva die Initiation in den heiligen Stand des Sannyāsa. 1954 übergab ihm Śrīla Keśava Mahārāja die Leitung des kurz zuvor neu eröffneten Tempels in Mathurā, der Śrī Keśavajī Gauḍīya Maṭha. Śrīla Bhaktivedānta Nārāyaṇa Mahārāja verbrachte von da an den einen Teil des Jahres in Mathurā und den anderen Teil in Bengalen und leistete an beiden Orten während der kommenden vierzehn Jahre große Dienste. Außerdem wurde er von Śrīla Keśava Mahārāja zum Vizepräsidenten von dessen Vereinigung, der Śrī Gauḍīya Vedānta SamitisamitiOrganisation
, und zum Chefredakteur der dort herausgegebenen Publikationen in Hindi und des monatlich erscheinenden Magazins ›Śrī Bhāgavata Patrikā‹ ernannt. 1968 verließ Śrīla Keśava Mahārāja diese Welt, und Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja führte sämtliche notwendigen Rituale und Zeremonien für sein Samādhi-Begräbnis durch.

Als einfacher Diener der Śrī Gauḍīya Vedānta Samiti begann Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja in diesem Zeitraum die Organisation des jährlichen Kārttika VrajaVrajaDas Höchste Reich in der spirituellen Welt, auch Goloka oder Kṛṣṇaloka genannt; auch: Ort ca. 100 km südlich von Neu-Delhi, Erscheinungsort Śrī Kṛṣṇas hier auf Erden
Maṇḍala Parikramā, was er bis zu seinem Verscheiden fortführte. Sein Gurudeva hatte Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja darum gebeten, die Bücher von Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura aus dem Bengali in seine Muttersprache Hindi zu übersetzen. Er erfüllte diese Bitte durch die Übersetzung der bedeutendsten Werke wie z. B. ›Jaiva DharmadharmaDie naturgemäße höhere Bestimmung eines Lebewesens und die daraus resultierenden Grundsätze für tugendhaftes und spirituelles Verhalten
‹, ›CaitanyaCaitanya MahāprabhuInkarnation des Höchsten Herrn in diesem Zeitalter; Er erschien 1486 in Navadvīpa (West-Bengalen), um in der Gemütshaltung von Śrīmatī Rādhārānī das Chanten der heiligen Namen in Form des Hare-Kṛṣṇa-Mantras als beste spirituelle Tätigkeit zu verbreiten; Er verließ diese Welt im Jahr 1534. Seine Beinamen waren unter anderem Gaurāṅga und der Goldene Avatar.
-śikṣāmṛta‹, ›BhaktiBhaktiHingabe, Liebe
-tattva-viveka‹ und ›Vaiṣṇava-siddhānta-mālā‹, um nur einige zu nennen. All diese Bücher wurden und werden weiterhin von seinen Anhängern auch ins Englische übersetzt. Zu Lebzeiten hielt er in ganz Indien Vorträge auf Hindi, Bengali und Englisch. All seine Reden wurden auf Tonband aufgezeichnet und werden nach und nach niedergeschrieben und zur Veröffentlichung ins Englische übersetzt.